10:25 2006-6-5 星期一 五台归来
6.3，带着祈愿的心，踏上了五台的朝圣之旅。
想要出门时，才发现刚买的公交卡不见了，晕，明明记得放在包
里的，印象中也再没有拿出来过，或许是拿别的东西带出来了？
早上四点到的火车站，就上了事先联系好的中巴，火车上睡不着，
于是在汽车上昏沉地睡了阵子，一个来小时车就到了鸿门岩，其
实还想再睡会儿的……
下车之后，觉得挺冷的，相当的冷，大大超出了想象，早知道应
该多带件衣服的。风也挺大的，瑟瑟地刮着脸颊。整个山野非常
湿，雾气缭绕，十米外看不见人，没几分钟，头发都湿透了，就
这么沿着土坎路走啊走，冻到了东台。烟雾散去了一点，不过依
然很冷，呆了一会儿就准备下山了。后来有人说要先吃点斋饭再
走，想想也是，体验 一下也不错，至少是热乎的。
斋堂是个平房，狭长，一端供着一尊佛像，两旁是列着长桌子，
有一边多了挤了一排，象个异形的E字。大家坐了下来，每个人
面前有两个扣着的碗和一双筷子，僧人施斋的时候，一个用来放
流食（热粥，水），一个用来放咸菜，花卷之类的。吃饭时要坐
正，用左手端起碗来吃，不要发出声音，更不要说话，如果需要
再添加，可以把碗往前面放，这样醒目一下，僧人就知道你还要
吃东西，吃完后（最好不要剩东西），筷子直列在碗右侧。最好，
要把碗和筷子拿去洗刷一下，象征性的。通常吃斋饭都是需要布
施的，放在佛像旁边的功德箱里面，不用太多，我们一行十来个
给个十块十五就够了，因为在大殿有的也有布施了。
吃完之后，远路返回到鸿门岩，开始了北台之旅。原来以为是十
来公里，后来才发现要二十来公里，一夜没睡又长途跋涉，走到
最后，确实是又困又乏，不过还是坚持走到了。体质还是不错，
后来避开常道，循着两点之间距离最短的师训，沿着山坡乱石荆
丛直切，在大队伍之前赶到北台。
在3000来米的山顶，远眺，众山尽在脚下，很有成就感。北台是
当年文殊菩萨的道场，台顶看起来比东台宽阔多了。看过去，平
整的地面尽头就是天了，往前走，地面延伸，天际拔高，感觉就
像在球门上走一般。顿生好奇，于是继续走下去，直到能看得见
远处的山峰。已经走了挺长的一段，离边缘还有些远，于是撤回，
到大殿，找个地方吃东西，吃完了，再等了大阵子，发现陆续上
来了几个人，有一些还在后面，因为风挺大的，于是我们几个先
去斋房歇下，准备吃斋饭，因为人比较少，还没正式开饭，在桌
上趴了一会儿，竟打了个盹。醒时发现大家基本上都到了。于是
僧人开始施斋，除了粥被水替代和没有热食之外，似乎比早上在
东台吃的还要丰盛一些。花卷大了很多，除了咸菜，还有一小勺
些黄瓜，花生米，凉拌西红柿。
吃完后在那些殿堂转了转，后面的人也上来了，于是让他们吃了
饭，准备一点半左右下撤。开始是计划要沿着视力可及的几个山
梁下撤，后来因为听见别的路人说要六七小时，因为是没有路的，
怕天黑，所以又想从原路撤退，于是俺着跑得最快的反倒遭罪了，
本来沿着路已经下了挺远的，又得爬回去，不想再沿着那么长的
路走了，于是干脆直接从山坡直切上去，爬到一半，又说还是沿
山梁走吧，我差点晕倒。决定坐在原地，等他们下去一段了再动
身，反正我的速度是最快的。他们沿着路走向梁顶，再从山脊往
下，而且则直接从所在的位置，沿着山腰斜着向下，直奔下面另
一个山包的梁顶。因为俺还是相信斜边比直角边短。不过路也艰
难挺多，荆棘很多，裤腿上扎了些刺。一路碎石很多，有点地方
也挺陡峭的，不过沿途都有一些小花陪伴，还是挺受用的。近十
公里走下来，脚趾头挤得有些难受，膝盖也觉得有点疼，阳光也
开始烈起来了，不过还是一直在前面先探路，经过两三个小时的
折腾，终于率先到达山地一个小村庄，在村头几颗杨树下，依着
树荫休息一阵子。好不容易找个有信号的旮旯和外界联系上，于
是吃点东西，等着车来接我们。
到达住的地方，发现环境还是不错的，标间，装修也不错，一个
人才20，够便宜的。不过也顾不上细看了，把包一仍，鞋一脱，
躺床上就先打了个盹。一会儿听到叫唤说要去外面吃晚饭，才晕
乎乎地起来，飘飘地下了楼梯。晚饭吃得很不爽，才发现五台山
的饭馆都是宰人的，很多饭店的菜谱上面都是印着当地物价局规
定的最高价格，确没有自己的价格。分量很少，没吃多少东西，
菜也做得不好。或许应该考虑自己带炉子，哪怕是煮泡面。
台怀镇上几乎都是宾馆和饭馆，没什么可以逛的，吃完后，直接
回房间，看着《新龙门客栈》把那包茶瓜子磕了，冲冲洗洗躺了
睡了。
第二天早上六点就被领队叫醒了，想着要出发了，可是我起来后，
却发现大家又都开始回屋窝着，咳，早知道就多睡会儿了。不过
既然行了，干脆出去外面遛一圈吧。
七点左右，去了五台山最大的寺庙显空寺，它的前身就是五台山
最早的灵鹫寺。寺内的无梁殿是一绝，不过无缘窥见，因为刚好
赶上法会。几个主殿周五密密麻麻全是僧人、喇嘛和居士，游客
不让进去，只能在外围观摩。不过还是看到了后面的显通铜殿，
它是我国仅有的三铜殿中的一座，另外两座一在普陀一在峨眉。
不过就其建筑艺术和美观俊雅而言，那两座都不及这座铜殿，而
且峨眉山的铜殿早巳在战火中焚烧坏了。铜殿刚镀完金，在艳阳
下格外晃眼。殿内正中有一尊铜铸文殊坐狮像，造形美丽。殿内
四壁上的铜铸小佛像，琳琅满目，多达万尊。
接着参观了隔壁的塔院寺,这个白塔比北京北海的还高，里面供
奉着释迦牟尼在中国的十几颗舍利之一。可惜在动工，没能入塔
参观。
随后因为看到底下有晋戏的演出，顺便逛了旁边的万佛阁（俗称
五爷庙），其实它原本是塔院寺的属庙，里面供奉的龙王据说很
是灵验。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山为什么要修龙王
殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。很古
以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深
受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧
妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为
避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱
暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便
尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，
要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小
龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台，
专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，为五龙
王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
在庙口集合完毕，上车，回到住的地方，由宾馆老板推荐到旁边
的友谊宾馆吃午饭，因为有特别交待，所以菜做得比较好，价格
也还算合理。
吃完后，回屋歇了会儿，就直奔火车站了。经过两个小时左右，
终于登上了北归的火车。十点左右到的西站，其实挺困的，公交
车上都睡着了。一身煤灰地回到家，洗澡等，折腾了一番，三点
多才准备睡觉。
一趟下来，不算自己拜神的香火钱，所有的食宿游公摊费用只有
167.3元。
晒得黑黑的，鼻子红红的，痒痒的，感觉要蜕皮了……
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